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Non si trovava più su internet il testo integrale di questa splendida poesia di T.S. Eliot.
T. S. Eliot, Marcia trionfale, in Coriolano Pietra, bronzo, pietra, acciaio, pietra, foglie di quercia zoccoli di cavalli 5.800.000 fucili e carabine, Quanto tempo ci volle. Sarà lui ora? No, Ora salgono al tempio. Poi il sacrificio. Tutto ciò potemmo vedere. Ma quante aquile
Monte Malbe val bene la fatica di essere riusciti a mettere insieme le forze del Comune di Perugia, di Corciano e dei Frati Cappuccini (proprietari dell’area) per risolvere questo annoso problema. Di notte l’accesso al parcheggio chiude, si passerà a piedi o in bicicletta per chi vuole godersi l’area ma niente più traffico veicolare “sospetto” e soprattutto niente veicoli da cantiere per scaricare materiale edile nel bosco piuttosto che usare la più vicina e comoda isola ecologica. Di seguito la rassegna stampa giornalistica, il servizio è stato ripreso anche da RAI3 e da diverse TV Locali che ringraziamo.
Agenzia AMI – 6
– articolo del 15/03/2012 -
Il paesaggio é il prisma di rifrazione delle nostre città, a seconda di chi lo guarda e della posizione nello spazio o del ruolo sociale che si ha quando lo si guarda viene percepito in modo diverso e proietta la propria immagine in modo differente. Che io sia un naturalista, uno storico, un architetto, un attore, un imprenditore edile, o un agricoltore, un operatore turistico o un turista guarderò le meraviglie del paesaggio umbro ricevendone immagini Paesaggio come tempio, come vincolo, come orpello allo sviluppo, come mestiere, paesaggio come mucca da mungere finché non finisce, come valore da promuovere, come fonte di ispirazione artistica o piú prosaicamente come “motivazione del costo del mio appartamento”. Il paesaggio cambia anche con lo stato d’animo di chi guarda, ad esempio è diverso a seconda che chi guarda stia arrivando in una città dell’Umbria ovvero la stia lasciando. Solo chi si appresta a lasciare una delle nostre cittá “asserragliate come castelli, in cima ai poggi, come ostensori d’argento” e guarda dal finestrino “dondolato dal vagone” viene preso da una stretta di malinconia una volta “oltrepassata la cinta infame di edifici nuovi e sgarbati ” per trovarsi ancora curioso e bisognoso di avere “tanti occhi per vedere da tutte le parti, da un finestrino all’altro, col gusto di una campagna così simile a quella Toscana che però non é Toscana….la piana umbra è ancora diversa, come è diverso il giallo del canarino da quello del limone: un ette sia pure, ma nessuno sbaglierebbe un canarino con un limone.“ Parole tratte da Umbria Vera di Cesare Brandi. E’ probabile che dipenda dalla multiforme natura del concetto stesso di paesaggio che negli anni si sia prodotta la attuale frammentazione delle competenze e delle materie che insistono sul territorio che sembra essere Da tutto ciò deriva forse la atavica mancanza di una cultura unitaria del paesaggio (a cui fa riscontro una fortissima frammentazione dei saperi in questo ambito) e di un unitario concetto di interesse collettivo in grado di Dobbiamo chiamarli a capirlo, a farlo proprio, acquisendo così una consapevolezza, una coscienza del valore e anche mi sia consentito quella sicurezza di sé che permette e autorizza il coraggio di intervenire per Né per ricordare il passato infatti, né per sognare il futuro serve coraggio, ma ce ne vuole eccome per affrontare il presente, perché le tracce che esso lascia siano di qualità; qualità architettonica, dei materiali, della progettazione e della esecuzione dei lavori che preservi i cantieri dalla falcidie dei gravi Per costruire un’opera come il minimetró ad esempio son serviti consapevolezza, coraggio e qualità • La piena consapevolezza e coscienza (derivante dalle competenze) di un’opera che modifica il paesaggio cittadino portando novità, aggiungendo nuovi “sky line” e riqualificando quelli vecchi; • il coraggio di affrontare i costi e i rischi che l’opera comportava; Ma decisiva é stata anche la qualità della realizzazione che ha fatto dire all’allora Sindaco Locchi il giorno in cui fu presentata l’opera: “nessuno si é acciaccato un dito”, dichiarazione che é rimasta nella memoria e La Regione Umbria oggi norma, fra le prime, le linee del piano paesaggistico, ottemperando alle richieste di legge, armonizzando quanto già di buono avevano fatto le Province (di grande valore il piano della Provincia La mission del Piano è quella di assicurare allo sviluppo dei nostri territori la conservazione dei principali caratteri identitari e la qualificazione paesaggistica degli interventi di trasformazione edilizia ed urbanistica. Proprio per la dinamicità con cui le trasformazioni avvengono, la conclusione celere delle attività di formazione di questo strumento è fondamentale in quanto deve assicurare, sotto il profilo paesaggistico, le necessarie coerenze su scala regionale (il paesaggio non ha confini amministrativi!). Nella fase di stesura del Volume secondo del Piano, in cui si affronteranno “le regole”, il PPR dovrà saper combinare, per le ricadute che ha sulla pianificazione urbanistica, la tutela con la valorizzazione, per evitare da Dobbiamo superare insomma la dicotomia tutela – valorizzazione in cui la tutela, in una accezione vincolistica, è appannaggio dello Stato e la valorizzazione resta affidata alle amministrazioni locali: occorre una nuova Fino ad oggi i governi, nazionali e locali, hanno agito verso la conservazione dell’elemento paesaggio: bisogna avere il coraggio di scegliere la gestione del territorio che significa progettare e mettere a sistema il paesaggio, Alimentare La funzione del territorio rurale per una regione che fa della sua campagna un punto di forza. La produzione locale è un patrimonio da non disperdere, puntare sulla cosiddetta filiera corta e certificata, implementando la presenza dei prodotti locali nella grande distribuzione oltre che favorire la realizzazione di un agromercato, in cui i produttori possano trovare uno spazio vitale, incentivando l’aggregazione e il Ridefinire il rapporto città-territori. In questa ottica assumono una valenza di pianificazione urbanistica i parchi naturali e i diversi parchi fluviali del Tevere, “infrastrutture ambientali” che offrono alle città la In quest’ottica diviene fondamentale accompagnare e riposizionare i molteplici beni culturali del nostro paese (che non saranno il 50% dell’Unesco come ebbe a dire l’ex premier Berlusconi in un giorno di Le chiese, i musei, le ville, gli orti botanici, le anse, ognuno di essi ha lasciato una traccia nella storia delle comunità che troppo spesso vanno inventandosi strampalate rievocazioni storiche nell’intento di creare grandi eventi quando potrebbero, mediante le tante associazioni volontarie esistenti, riscoprire le chiese abbandonate o sconsacrate incrementando il livello della domanda, in senso anche economico, di riqualificazione dei siti. In questo senso si può affermare che un bene culturale non è di pregio soltanto se è stato in qualche periodo del secolo scorso catalogato quale meritevole del vincolo ai sensi di una delle diverse norme che regolano il A questo scopo e ad esempio ci tengo a dire che qui a Perugia, nel capoluogo dell’Umbria progrediscono bene i lavori di recupero della chiesa di San Francesco a Prato che è un posto che di storia ne ha vista tanta: Ma soprattutto in questi giorni in cui si svolge l’edizione 2012 di UJ e celebriamo il ritorno di Sting, non si può non ricordare come la storia sia passata li dentro quando nel 1987 vi si tennero i concerti del grande Gil L’Umbria e Perugia non incontrano il Jazz per caso, nel Jazz le tradizioni e la cultura regionale si sposano e si rinnovano, ritrovandosi nella cultura dell’inclusione. Le nostre terre si riconoscono nel Jazz non soltanto perché con i festival si riempiono di suoni e di musicisti ma perché fanno propria l’impostazione culturale aperta, dinamica e inclusiva. Questi sono e vogliono continuare a essere i tratti identitari della cultura delle città della nostra amata Umbria. Perugia li 12.3.2012 Nicola Mariuccini Responsabile Cultura PD Umbria
Buon compleanno America. Il simbolo della libertà conquistata con la lotta e con i sacrifici personali compie 70 anni. “Non ho niente contro i vietcong, nessuno di loro mi ha mai chiamato negro“, con questa frase il più grande campione dei pesi massimi perse la corona per intervento del governo degli Stati Uniti poiché dichiarato renitente alla leva. La sua guerra sarebbe stata come quella di tanti campioni come Kareem Abdul Jabbar, passata cioè ad intrattenere i soldati nelle pause del conflitto e di certo lontani dal fronte. Cassius Clay si rifiutò per motivi di obiezione di coscienza e la “sua” corona se la riprese anni più tardi contro Jorge Foreman il carro armato che aveva travolto nei primi round campioni come Ken Norton, Joe Frazier e tanti altri. Il combattimento si tenne a Kinshasa nello Zaire dove mentre Foreman difendeva il proprio titolo, Muhammad Alì difendeva l’orgoglio dei dimenticati e la libertà di coscienza dei popoli. Andò come doveva andare, come la storia aveva deciso; per otto round Foreman fece la sua parte di grande pugile per poi essere travolto, all’ottavo round, dalla forza, dalla giustizia, dalla voglia di riscatto e di emancipazione di milioni di persone concentrati in un unico micidiale gancio destro. Gli Stati Uniti sono un paese grande e controverso, pieno di difetti e di cose meravigliose la maggior parte delle quali sono simboleggiata dalla storia di Muhammad Ali.
Per gli Auguri di queste festività 2011 ho scelto il Torciglione del quale riporto una non diffusissima ricetta tratta dal libro di Rita Boini “La cucina umbra, sapori di un tempo” edito da Calzetti e Mariucci. TORCIGLIONE Il torciglione ha fatto negli anni un viaggio in senso geografico e sociale: originario del Lago di Chiusi si diffuse prima nella zona del lago Trasimeno e poi in tutta l’Umbria come dolce natalizio. Riservato un tempo alle famiglie benestanti si diffuse pian piano ed in maniera significativa dal secondo dopoguerra, in tutta l’Umbria contadina, soppiantando nelle campagne i biscotti di anice. Il torciglione che nella zona del lago Trasimeno e a Città di Castello chiamano serpentone, viene preparato con varianti, a seconda delle zone. La ricetta di torciglione più diffusa è quella tipica della zona del lago Trasimeno, dove si sono poi diffuse altre varianti. Nel perugino non ci sono canditi nell’impasto; a Massa Martana l’impasto è simile a quello perugino, ma nel dorso del torciglione mettono, all’interno dell’impasto, una striscia di cioccolato fondente; l’uso è ormai codificato in tutta la zona e probabilmente risale ai tempi, non troppo lontani, almeno nelle nostre campagne, in cui il cioccolato era considerato prezioso ed il suo uso segno di prestigio. Alcuni vogliono vedere nel torciglione la rappresentazione di un serpente, altri di un’anguilla. L’origine lacustre del dolce fa pensare ad un’anguilla, il cui consumo aveva significato propizio di buona pesca. Ingredienti:
Questa sera, 14 dicembre 2011, il Comune di Perugia insieme al circolo dei lettori, ha organizzato la presentazione di questo bel libro di un autore sensibile e con uno stile asciutto e incisivo. Io lo ho comprato in versione ebook da Feltrinelli per questioni di appartenenza nazionale (Pro Patria come direbbe Ascanio Celestini) e tuttavia il prezzo on line era sensibilmente più alto di quello proposto da Amazon (8,99€ contro 7,5€). Visto che internet è uno spazio internazionale anche il confronto fra i Giganti va visto in un ottica meno provinciale nel senso che quello che è considerato un gigante in casa nostra finisce per diventare una cenerentola sul mercato globale. Il dibattito culturale e politico sul libro in Italia, è centrato per lo più sulla polemica fra grandi(?) editori e micro editoria e si confronta sulle politiche di sconto che secondo i piccoli finiscono per accelerare la fine della piccola editoria dentro la quale si manifestano i tanti colori della cultura tradizionale, locale e più in generale la diversità delle idee e della libera espressione. La diatriba tutta italiana fra grandi e piccoli è senza altro avvincente sul piano economico e culturale e tuttavia sembra assumere degli aspetti anacronostici allorquando essa si confronta con la realtà dei fatti come risulta evidente dai prezzi sopra riportati. E’ chiaro che la partita della concorrenza editoriale si è spostata fuori dai confini nazionali e dal confortevole spazio fin qui assegnato ai libri cartacei (librerie, biblioteche, salottini). Questa partita viaggia a percentuali di crescita marginale degli ebook di più del 100% e la rapida diffusione dei nuovi device per la lettura non solo gli ancora costosi iPad ma gli ancor più comodi e accessibili ebook reader (amazon propone il suo kindle a 99€) stanno progressivamente sposatando la lattura dalla carta al digitale. Onde evitare di indugiare nel guardare la buona vecchia “Italia Germania 4 a 3″ ritengo sia più produttivo, a salvaguardia della cultura, della liberta editoriale ma anche di una fetta importante di economia della conoscenza comprendere alla svelta quello che sta accadendo e attrezzarsi a difesa dell’editoria nel “campo” giusto. Buona lettura a tutti!
Mentre facevo l’albero di natale (l’otto alle otto) pur avendo le mani impegnate non riuscivo a liberarmi da un rovello insistente. Ho letto un articolo dell’ottimo Tito Boeri (bocconiano “con juicio”) che riguardo alla manovra fra le altre tesi condivisibili sostiene la seguente cosa: “C’è infine il provvedimento che stabilisce un contributo aggiuntivo per chi ha beneficiato dello scudo fiscale, che interviene retroattivamente e viola un impegno sottoscritto dal governo con chi ha partecipato allo scudo oltre che essere di problematica attuazione. Certo lo scudo era un regalo agli evasori, come rimarcato più volte su questo sito. Ma l’intervento corrompe profondamente la certezza del diritto. Si paga un prezzo di credibilità molto alto per raccattare poco (perché chiedere solo lo 0,15%?).” Quello che non mi spiego è perché per i pensionati, che è gente che ha lavorato onestamente tutta la vita, le regole si possono cambiare per legge mentre per gli “scudieri” evasori no. Penso che sia così giusto alzare l’aliquota di quel prelievo che la dottrina se ne farà una ragione.
Dare inizio a una conferenza sulla cultura con la storia e il testo di una canzone può sembrare una vacua suggestione ma credo sia utile per comprendere la vera cifra della crisi che stiamo attraversando facendo un paragone storico culturale con quanto accadde negli anni 30 in America. Brother can You spare a dime canta un ispirato George Michael nella canzone che abbiamo ascoltato. Mi dicevano che stavamo costruendo un sogno, e così ho seguito la folla, I sentimenti di odio e rivalsa che in momenti di crisi percepita come improvvisa, anche se a lungo annunciata, si stanno sviluppando nel nostro paese complice anche la caduta di Berlusconi, non dovrebbero farci dimenticare che questi anni spensierati sono stati in realtà gravidi di aspettative e di sogni da realizzare per tanta gente comune per tanta parte di popolo. Il mito dell’affermazione individuale, nel crollare, lascia un vuoto di valori vertiginoso e difficilmente potrà essere sostituito con un altro modello senza mettere in conto tensioni e reazioni improvvise e difficilmente determinabili nelle forme e negli effetti. Di certo non sarà con un ritorno all’indietro e con l’applicazione di modelli anni 70 che si potrà immaginare risposte alle nuove domande; come affermava lo stesso Keynes, di cui oggi si stanno ricelebrando i fasti, “è tanto conservatore chi guarda solo al passato che chi guarda solo al futuro”. Troppo spesso si valutano le crisi misurandone gli effetti matematici dei differenziali valutari o dei costi finanziari senza valutare gli elementi psicologici collettivi che la crisi sta determinando e inevitabilmente produrrà. Eppure basta leggere l’ultimo premio strega, quello “storie della mia gente” di Edoardo Nesi in cui si parla delle trasformazioni sociali e imprenditoriali della vicina Prato per riconoscervi gli stessi, peraltro dichiarati, elementi che furono la chiave narrativa dei racconti di Fitzgerald. La parabola di Gatsby che passando da una festa all’altra, in una sorta di perenne baldoria, con un ultimo assolo gonfio di ritrovata moralità chiude la sua esistenza come l’ ultimo acuto di Lester Young in un celebre duello all’ ultimo sax, chiude l’era del grande Coleman Hawkins e con essa quella del grande jazz. La crisi finanziaria porta con se una sovrapproduzione di immagini, la saturazione delle coscienze letteralmente assediate dagli stimoli di una cultura estetica e an-estetica che conducono alla narcosi delle capacità critiche, prima individuali e poi collettive e che hanno condotto il CENSIS a parlare dell’Italia come un paese che non riesce a uscire dalla crisi perché appare annichilito sulla soddisfazione dei piaceri presenti e La cultura, la poesia, la bellezza, che va conservata, progettata e valorizzata, è un elemento decisivo per rigenerare desiderio rilanciando la speranza e la voglia di futuro. Uno studio della European House Ambrosetti ha rilevato come il fattore “cultura pro business” sia un elemento decisivo per la competitività e per l’attrattività che è la capacità di attirare e trattenere il capitale umano e La cultura pro business in questa dimensione è data dalla visione chiara e condivisa del proprio territorio e dalla quantità di corruzione percepita, fenomeno che tende a disarmare la volontà di impegnarsi e partecipare In Italia questi due fattori si presentano come marcatamente negativi e anche nella nostra Umbria dovremo impegnarci per fugare senza tergiversare ogni forma di mafia che cerca di insinuarsi nei nostri tessuti e al contempo di lavorare per ricostituire la credibilità delle classi dirigenti. Ci torneremo più avanti ma l’idea di tornare a pensare la cultura come servizio pubblico richiede oggi il riaffermarsi di valori dell’etica e della responsabilità pubblica che oggi non sono riconosciuti alla classe politica Va da sé che in momenti di transizione culturale come questi una conferenza sulla cultura come quella che sta organizzando il PD e che in Umbria stiamo celebrando oggi, non può limitarsi a un elenco di priorità e Il dovere che abbiamo è quello di mobilitare il mondo della cultura al fine di prendere coscienza e far comprendere che la crisi della finanza di oggi chiude un ciclo culturale prima che economico e non può essere spiegata né tantomeno curata con gli strumenti e con le chiavi interpretative della politica e del linguaggio che hanno prodotto il fallimento. Così trovano spiegazione le nuove manifestazioni di protesta e le richieste di nuova partecipazione che usano la rete e i nuovi strumenti della tecnologia “sociale” per affermarsi e trovare stimoli e significati alternativi, rovesciando il principio del “just in time” che ha si qui regolato la vita non solo economica di questi anni. Questi fenomeni sono riusciti ad attivare una forma di ribellione appunto “just in time” che ha condotto in pochissimo tempo all’organizzazione di una protesta senza precedenti per rapidità di forma, per l’inicisività e la La scelta deliberata di utilizzare canali diversi dalla TV, canale considerato squalificato e saturato oltreché inaccessibile ai più ha condotto la nuova domanda di libertà e di verità dei popoli a rivolgersi alla rete con l’idea un In realtà la velocità con le quali la rete consente di far transitare informazioni giuste è per lo più la stessa che consente la rapida circolazione di informazioni sbagliate o parziali ma il punto determinante è di tipo soggettivo ed è legato al chi saranno i gestori delle informazioni che in rete conservano e riproducono il dato. Dotarsi di infrastrutture pubbliche per la attivazione della banda larga ha la duplice funzione di superare le barriere di accesso alla conoscenza che sono generatori di ingiustizie e di discriminazioni e insieme, statistiche alla mano, rappresentano uno dei fattori chiave della competitività/attrattività di un paese. Il solo Google conserva e distribuisce più del 80% dei contenuti e della conoscenza in rete di tutto il mondo e a nessuno è sfuggito come dopo una fase gioiosa e libertaria le politiche di gestione dei contenuti stessi si Google ha fra l’altro attivato una sezione libraria all’interno della quale si sta avvantaggiando a promuovere la digitalizzazione di una quantità ingente del patrimonio librario già esistente nel mondo e su questo settore Il New York Times ha, a sua volta, prontamente commentato: «Amazon ha insegnato ai lettori che non hanno bisogno delle librerie. Ora sta incoraggiando gli scrittori a lasciar perdere gli editori». Altri editorialisti di altre testate o alcuni autorevoli blogger americani hanno già avuto modo di affermare che quando Grandinetti afferma ciò intende che fra lettore e scrittore non ci sarà niente tranne Amazon e in In Italia il dibattito sull’editoria legato al se e al come degli sconti e dei rapporti fra piccoli e grandi editori appare un tantino datato rispetto alla gravità e alla rapidità di affermazione di certe operazioni commerciali e culturali condotte da soggetti potenti e capaci. Robert Darntdon quando è venuto qui in Umbria oltre a darci sfoggio della sua cultura di storico ci ha parlato del suo progetto di costruire un preventivo contraltare ai grandi colossi privati muovendosi in quanto direttore della biblioteca di Harvard per digitalizzare qualcosa come 18 milioni di libri in diverse lingue il tutto nell’inerzia della politica italiana e anche europea. Bene ha fatto allora la Regione dell’Umbria a fare un passo verso la acquisizione e l’implementazione del sistema Media Library on Line, il sogno imprenditoriale dell’ illuminato Giulio Blasi che consente e sperimenta il prestito on line dei contenuti digitali. Investire nei sistemi innovativi di catalogazione e fruibilità del libro avrà poi lo scopo di svecchiare il sistema bibliotecario nazionale, oggi mummificato e ingessato nella funzione di conservazione dei volumi ma assolutamente carente nella possibilità di far circolare le informazioni che contengono. Tranne che nei casi di alcune città le biblioteche italiane non si sono dotate di servizi di lettura e orientamento all’utente delle tante diverse informazioni reperibili all’interno del singolo plesso e più in generale nelle reti condivise e ciò oltre a essere importante e urgente è finanche comico se si pensa che da un altro studio eseguito sempre dall’istituto Ambrosetti per la vicina regione Toscana risulta che l’Italia sia il paese di tutta Europa in cui al termine cultura la maggioranza dei cittadini associano la parola biblioteca. L’effetto comico diventa poi irresistibile quando scorrendo questo studio sull’associazione delle parole al più generale concetto di cultura si scopre come nei paesi anglosassoni enogastronomia è sinonimo di cultura mentre Ora se l’Unesco scommette tutto sullo sviluppo della dieta mediterranea come fondamentale elemento per la diffusione di una cultura della nutrizione nel mondo si ha per contro la precisa sensazione che siamo in presenza di una decisa contrazione di quanto di buono fatto in termini di investimento anche nella nostra regione con riguardo alla cultura della accoglienza, della preparazione e della valorizzazione del mangiar bene. La qualità delle preparazioni e la creazione sul territorio di specifiche competenze tecniche in questo settore è un fattore decisivo dello sviluppo praticabile dalla nostra Umbria e non può essere vissuto soltanto come un Ciò anche perché la prestigiosa Lista dell’UNESCO, raccoglie gli elementi del patrimonio culturale immateriale considerati rappresentativi dell’umanità, constava di 166 elementi (tra cui il Tango argentino e la calligrafia cinese) di cui due italiani: l’Opera dei Pupi siciliana e il Canto a tenore sardo. Come risulta al portale Unesco “La Dieta Mediterranea rappresenta un insieme di competenze, conoscenze, pratiche e tradizioni che vanno dal paesaggio alla tavola, includendo le colture, la raccolta, la pesca, la conservazione, la trasformazione, la preparazione e, in particolare, il consumo di cibo. La Dieta Mediterranea è caratterizzata da un modello nutrizionale rimasto costante nel tempo e nello spazio, costituito principalmente da olio di oliva, cereali, frutta fresca o secca, e verdure, … carne, e molti condimenti e spezie, il tutto accompagnato da vino o infusi, sempre in rispetto delle tradizioni di ogni comunità. La Dieta Mediterranea (dal greco diaita, o stile di vita) è molto più che un semplice alimento. Essa promuove l’interazione sociale, poiché il pasto in comune è alla base dei costumi sociali e delle festività condivise da una Per la candidatura Perugia Assisi sarà decisivo puntare su questo elemento che promuove il territorio con le sue specificità facendo leva sulla propria dimensione internazionale largamente diffusa e condivisa e fortemente In quanto risorsa culturale del territorio un capitolo a parte va dedicato alla lingua che è un terreno semplice e insieme fecondo di tante ricchezze e colori espressivi. In tempi tuttavia di rozze manifestazione razziali di matrice leghista il confine fra la promozione della lingua e il cullarsi sugli allori del provincialismo è sottile e pericoloso. Lo ripetiamo in tempi di crisi finanziaria eterea e lontana la cultura deve riavvicinarsi alla terra e allora tornano buone le attenzioni di Pasolini ai dialetti a cui si accostava come ci si accosta a una lingua straniera; non come a un espediente letterario o formale, da sfruttare per aggiungere «colore», ma con il rispetto che si riserva a una cultura da difendere e salvare dall’aggressione di una barbarie massificata. Pasolini diceva: “Il contadino che parla il suo dialetto è padrone di tutta la sua realtà”. Ecco allora che il naturale e spontaneo sviluppo della riscoperta dei dialetti va incentivato ma non lasciato a sé stesso, aiutato a crescere e a sollevarsi sostenendolo con la qualità delle rappresentazioni che abbiano sempre le Tutto quello che abbiamo fin qui tracciato è il quadro di una politica che muove dall’assunto che la cultura è un bene pubblico, un bisogno naturale che le donne e gli uomini hanno e che deve essere garantito ai cittadini. Come diceva Paolo Grassi al tempo in cui fu creato il Piccolo Teatro nel 1947 quale prima esperienza di teatro stabile italiano: “vorremmo che autorità e giunte comunali, partiti e artisti si formassero questa precisa coscienza del teatro, considerandolo come una necessità collettiva,come un bisogno dei cittadini, come un pubblico servizio, alla stregua della metropolitana e dei vigili del fuoco…”. Certo per passare dal dire al fare bisognerebbe mettere in conto i ribaltamento delle condizioni economiche e culturali attuali. I tagli operati ai comuni impattano sui bilanci in maniera così profonda che riducono al lumicino le possibilità di intervento. Tali tagli fra l’altro non dipendono dai bilanci del comparto ministeriale cultura ma sono stati operati in modo lineare da un governo che bisognoso di entrate non voleva farsi carico in proprio dell’incremento di fiscalità necessario girando l’onere su sindaci e presidente. Il PD su questo punto è già chiaro, i tagli ai comuni sono tagli ai cittadini, gli enti locali sono gli unici che riuscirebbero in breve tempo ad attivare investimenti a basso costo e ad immediata ed elevata redditività di cui Comuni importanti come Perugia hanno dovuto fare ricorso in modo importante all’intervento dei privati, veri mecenati, sia per l’ordinaria gestione delle politiche teatrali che per progetti importanti urgenti e qualificanti come il recupero dell’arco Etrusco ma sempre mantenendo saldamente in mano la governance pubblica del sistema teatro, ma soprattutto, e di questo ne va dato merito alla Fondazione Teatro Stabile, mantenendo alta l’offerta culturale. Solo marciando su questo terreno riusciremo a ridare tono e dignità alla parola cultura e a sentire e a far sentire la voce di tanti operatori, artisti, lavoratori di questo importante e decisivo settore per il progresso del paese.
Prosegue da parte del Comune di Perugia il lavoro di riqualificazione del quartiere di Ponte d’Oddi. Domenica dalle ore 11 la inaugurazione della nuova sede della Ovus Servizi di Pubblica Assistenza. La cittadinanza potrà così contare su un servizio importante per la salute e svolto con comprovata attenzione e professionalità dai volontari della Ovus che detengono grande esperienza e attrezzature di prim’ordine. Invito con l’organizzazione e l’orario delle celebrazioni e dei festeggiamenti
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Monte Malbe: i frati Cappuccini mettono i cancelli al Polmone verde contro la discarica abusiva
Il Convento di Monte Malbe va protetto
